Я, мой брат и его счастье
+173
Премьера сборника «Радужный анабасис» успешно прошла на РБК, и теперь я публикую второй рассказ из сборника:

За рисунок большое спасибо MadHotaru
Многие, возможно, узнают себя в одном из героев.
Аннотация: На что мы готовы пойти, чтобы стать счастливыми? Чем мы готовы заплатить за счастье? И останется ли оно счастьем, если мы заставим платить других?
Тэги: [Драма][Размышления][Мораль][пони в мире Земли]
Рейтинг: 13+
Читать на гуглдоках
Читать на Сторизе
Читать на Фикбуке (а он сейчас лежит)
Напоминаю, что сам сборник можно до сих пор заказать по почте, или же дождаться осеннего ФФФ. Так же я приеду на Свою Атмосферу и привезу книжки желающим.
Приятного чтения.

За рисунок большое спасибо MadHotaru
Многие, возможно, узнают себя в одном из героев.
Аннотация: На что мы готовы пойти, чтобы стать счастливыми? Чем мы готовы заплатить за счастье? И останется ли оно счастьем, если мы заставим платить других?
Тэги: [Драма][Размышления][Мораль][пони в мире Земли]
Рейтинг: 13+
Читать на гуглдоках
Читать на Сторизе
Читать на Фикбуке (а он сейчас лежит)
Напоминаю, что сам сборник можно до сих пор заказать по почте, или же дождаться осеннего ФФФ. Так же я приеду на Свою Атмосферу и привезу книжки желающим.
Приятного чтения.
77 комментариев
безвременно почившегоавтора? Не уверен, что это можно считать стопроцентным успехом, даже если рассказ удался.Я немного опасался «синдрома синих зановесок», но оказалось, что рассказ сам по себе таков, что его стоит интерпретировать, рассматривать с разных сторон, примерять к сообществу — он очень объемен в этом плане. И да, однозначно успех, разве что со «стеной диалогов» Херб малость перегибает в одном моменте, и сеттинг вызывает вопросы (но он бы неизбежно их вызывал, рассказ слишком маленький для полноценного его раскрытия).
P.S. На прочтение очень сильно влияют стереотипы о попаданческих фиках и бульварном постапе, первое время приходилось прилагать усилия, чтобы читать без оглядки на них. Это, кстати, может оказаться причиной большого количества минусов на Сторисе — люди бросали читать, толком не разобравшись, либо судили поверхностно, вынося оценку по формальным признакам.
О_о это вообще о чём фраза?
и запятых автору нужно ящик.
в те времена вообще были романы, не построенные на диалогах? в любом случае, сравнивать современные нормы языка и прошлое тысячелетие...
На рассказ не тянет, а на краткий разговор по душам — пойдет.
Этакий разговор между боями… Ожидал поболее, ну пусть так.
Глянул бегло по ссылке
Понятно…
Меня оскорбляет подобное сравнение, знаете ли.
Ну не знаю, судя по номеру истории это позже сентября 2014г. К тому же я не читаю фанфиков ну и цитата выше как-то не добавляет желания
Скажем так, есть одно интересное правило написания диалогов. Допустим мне нужно узнать телефон Пети, его знает Вася. А может быть не знает.
и
Не самые удачные диалоги для произведения. Они обычны для жизни. А вот:
Хороший, потому что читатель не подозревает, что ответят.
+Мрачное будущее
+Искуственно созданая пони
+Крутой учёный — создатель
+Политика
Алсо, к построению самого рассказа претензий нет (я даже плюсик поставил :3)
только там нет войны, зато есть злобная корпорация, которая ставит опыты на всех кому не лень.
Как написали там
Что же касается раскрытия проблем и проблематики, то и тут у нас есть претенденты. В пример могу поставить вот этот фик everypony.ru/rasskaz-mashina-i-novyj-mir настоящий динозавр Стиль раскрытия проблем и у него, и у тебя один в один(проблемы разные, да).
Ну, как я могу оставить без внимания такое положение вещей, если всё, что есть в твоём фике, я видел во многих других?
Вот и начните с того, что видели по частям стиль, вопросы, проблемы.
Так или иначе, из такого ответа можно выжать больше, чем из стандартного «записывай» или «я не знаю».
Для рассказа такого объема — в нем слишком много элементов сеттинга. Причем он, несмотря на подробность его описания, не является неотъемлемой частью повествования. «Основной разговор» мог происходить где угодно — на космическом крейсере, около пещеры с наскальными рисунками, в коммунальной квартире. Персонажи и их окружение… не стыкуются, что ли.
Чтобы создать себе милое и пушистое чудовище, не обязательно быть травмированным. Достаточно просто заблудиться в «одиночестве». И, в-общем, без разницы, как его создавать. Компонуя гены, сходя с ума, загоняя разумное существо в клетку представлений о нем.
Как пример описание кресла пилота космического сухогруза, повторяющего наполнение кабины дальнобойщика.
Ну я бы прочитал, идея-то неплохая!
Вообще, я так и подумал, что это реверанс в сторону «Сломанной игрушки», подобное сходство сложно списать на обычное совпадение.
ОЧЕНЬ странное заявление на фоне мира, в котором САЛАФИТЫ настолько пришли к успеху. На самом деле, вовсе прямо противоречащее действительности.
В целом, рассказ хреновый. По сути, вырванный из середины удава маленький кусочек, без начала, без конца, без особого смысла. Но технически — за исключением бытия-как-стены-диалогов — очень даже.
Товарищ, ну серьезно: вы пытались мне задвинуть о том, что католицизм — величайшая идеология из всех когда-либо виденных планетой — находится в упадке! И это после воистину триумфального для него 20 века.
В общем, ваши данные о религиозной картине мира зело отличаются от реальности.
Но католицизм действительно пережил упадок. Унизительные отступления от догм в пользу научного общества, спонсирование его чтоьы заранее подстелить под себя соломки, потеря доверия после не осуждения действий Гитлера, унизительное вынужденное признание холокоста, педофилические скандалы, расцвет апатеизма в Европе, а в такой верующей Америке процветает протестанизм.
Вы только на одну сторону медали смотрите, любезнейший.
Я смотрю на результат, а он очевиден: никогда в истории католики не были круче. Они есть почти во всех странах мира, занимают половину всех христиан планеты и сами по себе являются самым распространенным воззрением человечества. Двадцатый же век подкосил сразу трех их великих конкурентов — магистерских протестантов, атеистов и буддистов.
Для кого унизительные? Иезуиты — правящая рука и сердце — встретили их рукоплесканием.
КЦ всегда была и до сих пор является одним из крупнейших инвесторов в науку и образование — ибо это часть их официальной идеологии еще с Фомы Аквината. А до Возрождения — вовсе единственным.
Никто этого не заметил — посмотрите на динамику роста численности.
Ой-вэй… серьезно? Откуда у вас такие данные о мучении при признании — так-то всё прошло более-менее гладко.
Happens. В итоге перетрясли кучу затхлых местечек и лишний раз подтвердили греховность гомосексуализма — ведь педофилы были в большинстве своем геями. Это кстати чуть не закрыло им двери в семинарии.
Вообще-то уже репаганизация. Но так и так определенно лучше сдохшего евроатеизма.
Даже там они — крупнейшие.
В общем, не знаю, кто вам всей этой лапши навешал, но даже я — баптист и некогда ненавистник католицизма — по вам удивляюсь.
Ваш настойчивый отказ смотреть на реальность без предубеждений определенно не способствует Высшему Благу.
В книгу пошёл этот же вариант текста?
Сам рассказ… Ну… Тульповодам понравится. :) Вообще, как вся история о суррогатности, которая по ряду причин подменяет «серую действительность», так и сам рассказ оставляют ощущение некоторой искусственности. Он слишком хорошо спланирован, слишком активно использует простые и понятные «маяки», слишком активно подталкивает читателя к определённым оценкам, хотя при этом вроде бы и пытается намекнуть на столкновений мнений. Это вполне терпимый фик с претензией на нечто большее, я не буду с этим спорить, но мне он показался не слишком удачным за рамками основной идеи (опять же, время от времени всплывающей на поверхность в фандоме), недостаёт либо большего внимания к деталям, либо большей решительности. Но лично для меня основная проблема даже не в фабуле, даже не в твоих привычных уже заморочках и огрехах, основная проблема здесь — я слишком хорошо вижу за этими персонажами, за этими словами и сценами самого автора, который и сам бы не отказался от поцелуйчика с Флаттершай. И вот это убивает произведение на корню. Лично для меня, возможно, но такой эффект есть.
Ты сам понял, что попал в точку именно оканчанием этого слова?
И да, ты сейчас ставишь автору в вину то, что он пишет о том, что его волнует. А я тебе ещё на лекции на РБК говорил, что персонажи не выглядят картоном только если ты в какой то мере пишешь их с себя.
Эскапизм — болячка нашего сообщества, в какой-то мере этим поражены почти все из нас.
Разумеется. Просто внутренняя дискуссия при переносе во внешнюю среду получилась вяловатой.
Не обязательно это делать в столь явном виде. Такие моменты могут быть, но их нужно умело «закукливать» в дополнительные детали, которых в фанфик откровенно недосыпали. Тут образы должны быть чуть более специфичными, не такими… привычными. Просто я будто спор гомеопата с принимающим аллопатию наблюдаю, ну.
А обострять нужно, интересны сильные эмоции и громкие слова(хотя последние порой набивают оскомину, ну это уже вкусовщина)
Сообщество (некоторых условных его представителей) увидел, автора — нет, не увидел. Я, в общем-то, и в Анабазисе ничего подобного не увидел, хотя и упрекал его первый вариант в излишнем фансервисе и эксплуатировании темы жамканья и мытья.
Эскапизм вот увидел, но и то больше как взгляд со стороны, на нечто, уже пережитое.
Как бы ни — устойчивое сочетание, используется в качестве уступительного союза. В данном случае опущена частица бы, как это часто делается. Как бы ни можно заменить на хотя, пусть, пускай, никакого отрицания здесь нет.
Всего лишь 13+?!
Нет, так не пойдет.