Запись эфира 13.03.2015 "Ламповые посиделки - Восстание декабристов (продолжение) + первая половина 19 века" (Лекция №57)

Благодарю SizorCloud и всех неравнодушных пользователей чата Общественного Радио Табуна, за помощь в приобретении нового жёсткого диска)
Старенький служил мне верой и правдой почти 5 лет.
Но в воскресенье решил уйти в свой электронный рай(
_{Requiem æternam dona ei, Domine. Et lux perpetua luceat ei. Requiescat in pace. Amen.}
Твай рассматривает новый винт

Уважаемый лектор, ну чего же вы так пристали к Робьеспьеру? Ну не виноват он Культе Разума. Вот хотя бы собственные его слова на историческом заседании 1 фримера 2 года:
СпойлерПредполагали, что, принимая гражданские дары, Конвент отменил культ католицизма.

Нет, Конвент не совершил этот безрассудный поступок. Конвент никогда его не совершит. Он намерен сохранить провозглашенную им свободу культов и в то же время подавлять те культы, которые злоупотребят свободой для нарушения общественного порядка; он не допустит преследования мирных служителей культа и будет сурово их наказывать, если они используют свои функции для обмана граждан и вооружат суеверия или роялизм против республики. Доносили на священников, которые служат мессу, но они будут еще дольше служить ее, если им помешают это делать. Тот, кто хочет не допустить служение мессы, более фанатичен, чем тот, кто служит ее.

Есть люди, стремящиеся идти еще дальше; под предлогом уничтожения суеверия они хотят превратить самый атеизм в какую-то религию. Каждый философ, каждый индивидуум может иметь по этому вопросу свое мнение. Кто видит в этом преступление, тот безумец; но общественный деятель, но законодатель был бы в сто раз более безумен, если бы он присоединился к подобной системе идей, Национальный конвент презирает ее. Конвент не пишет книги, не является автором метафизических систем; Конвент — это политический и народный орган, уполномоченный заставить уважать не только права, но и характер французского народа. Не напрасно Конвент провозгласил Декларацию прав человека перед лицом «верховного существа».

Могут, возможно, сказать, что я человек ограниченный, суеверный, как знать, может фанатик.

Я уже сказал, что говорил не как индивидуум, не как последовательный философ, а как представитель народа. Атеизм аристократичен; идея «верховного существа», охраняющего угнетенную невинность и карающего торжествующее преступление,- это народная идея. (Горячие аплодисменты.) Народ, все несчастные аплодируют мне, критиковать меня стали бы богачи и преступники. Начиная со школьных лет я был довольно плохим католиком, но я никогда не был равнодушным другом, ни вероломным защитником человечества. Еще больше я связан с моральными и политическими идеями, которые я сейчас изложил вам: «Если бы бога не существовало, его надо было бы выдумать»…
Если философ строит свои моральные принципы на других основаниях, тем не менее мы должны остерегаться оскорбить этот святой инстинкт и это чувство, присущее всем народам. Какой гений мог бы в один миг заменить своими измышлениями великую идею, охраняющую социальный порядок и все добродетели отдельных лиц?

Не видите ли вы, какую западню расставляют нам враги республики и подлые эмиссары иностранных тиранов? Представляя странности некоторых лиц и их собственное сумасбродство выражением общего мнения, они хотели бы вызвать к нам неприязнь всех народов для того, чтобы укрепить шатающиеся троны разбойников, угнетающих их. И какое время избрали они для этих махинаций? Время, когда объединившиеся армии побеждены или отброшены республиканским гением, когда они хотели бы заглушить ропот народов, уставших от их тирании или возмущенных ею, когда они упорно требуют, чтобы нейтральные страны и союзники Франции выступили против нас. Подлецы хотели бы провести в жизнь грубую клевету, бесстыдство которой признала вся Европа, и оттолкнуть от вас, с помощью предрассудков или религиозных догматов, тех, чьи мораль и общий интерес привлекли к величественному и святому делу, которое мы защищаем.

Повторяю, нам нечего бояться иного фанатизма, кроме фанатизма безнравственных людей, подкупленных иностранными государствами с целью возродить фанатизм и придать нашей революции налет безнравственности, характерный для наших презренных и жестоких врагов.
Отсюда.
Допустим, вы его сильно не любите, но в любом случае — чего ради приписывать ему то, с чем он елки-палки боролся и что в итоге победил, пусть и не надолго?