Запись эфира 16.01.2015 "Ламповые посиделки - Екатеринин славный век (продолжение)" (Лекция №50)
+96
Слушать\скачать эфир в записи
Тема обсуждения — 18 век.
Лектор — Морваэн
В обсуждении принимают участие: — Elven Fox, Элли Клер, Деметреус, Орлик и др.
Простенько и лампово)
9 комментариев
Суворов. 1730—1800 (Очерки из его жизни), т. 1. Сост. полк. С. В. Козловым. Сиб., 1911, примеч. 37 к гл. 1, См. также: Лукирский С. Г. А. В. Суворов. — В кн.: Тактика в трудах военных классиков, т. 1, с. 14—15.
Старков Я. И. Рассказы старого воина о Суворове, с. 351—352.
Русская старина, 1875, т. 13, № 5, с. 150.
Отечественные записки, издаваемые Павлом Свиньиным, ч. 42. Спб., 1830, с. 231— 232.
Осада Измаила
Из письма Павлу 1, 1798.
И так далее и тому подобное.
Вообще зашибись «глубокий агностик» — всем бы такими быть.
Интересующимся: 1, 2, 3
Джефферсон — глубокий агностик и вообще чуть ли не атеист! Советские учебники что ли читаете какие?
Письма к Бенджамину Рашу
Даже вполне себе упоротые безбожники считают его минимум деистом, коим он скорее всего и являлся, хотя существует также и довольно широкое движение за его унитаризм.
Да, он не любил христианство — относясь тем не менее весьма положительно ко Христу — но подозревать его ни в «глубоком агностицизме», ни тем паче в атеизме причин не находится.